Pastor:Oscar ArochaIglesia Bautista de la Gracia, Republica Dominicana

Meditacion. Julio 20/98

Texto: "Y el que guarda sus mandamientos permanece en Dios, y Dios en el. Y en esto sabemos que el permanece en nosotros, por el Espiritu que nos ha dado" (1 Jn.3:24)

Una de las preguntas que suele hacerse todo Creyente es sobre su verdadero estado espiritual, o si esta en la Gracia de Cristo o no. Mas aun, las mismas escrituras nos mandan examinarnos a nosotros para determinar si estamos en la fe. La regla para medir uno y otro, es dada en nuestro texto, y es notorio que tal examen no es basado en cosas eternas, sino por los efectos internos o la influencia que produce en el alma la operacion del Espiritu de Dios. Mas aun, que la guia dada por el Apostol Juan no es sobre cosas que los hombres profesan, ni sobre los deberes que realizan, sino sobre la actitud o caracter de sus corazones, es decir los principios mediante el cual se generan las obras del cristianismo.

No hay nada mas importante a determinar en este mundo que la realidad de la union del alma con Jesucristo, expresada aqui por la frase: "Que el permanece en nosotros". Juan hace diferencia entre los de esta clase y los que se han adherido al grupo por medio de la realizacion de obras religiosas, pero que en sus almas no conocen de la fe que une de manera vital y permanente con Cristo. Mire este pasaje: "Yo soy la vid, vosotros las ramas. El que permanece en mi y yo en el, este lleva mucho fruto. Pero separados de mi, nada podeis hacer. Si alguien no permanece en mi, es echado fuera como rama, y se seca. Y las recogen y las echan en el fuego, y son quemadas" (Jn.15:5-6); esto es, que hay dos maneras de estar unidos a Cristo, siendo una rama viva o una rama seca, y ambas unidas al arbol. La primera tiene una ligadura interna y la segunda esta pegada, no tiene union vital.

La prueba de esa union: "El Espiritu que se nos ha dado". El Espiritu de Cristo es el lazo de union vital. No debe entenderse como la morada de la plenitud del Espiritu Santo impartiendo todos sus atributos, tal cosa seria una blasfemia, pues eso solo fue en Cristo; a lo que se refiere es a la influencia salvifica que es operada en el Creyente por medio de un camino de santificacion, apartamiento del pecado y del mundo para ser siervos de Dios.

Esto puede ser ilustrado cuando decimos que el sol entro a una casa; es decir, cuando los rayos solares influyen de manera positiva en tal casa. Cristo tenia la Gracia propia del Espiritu, en cambio los Creyentes tienen la Gracia comunicada, la cual nos conduce a la obediencia e interes en el Seņor. La certeza de la prueba: "En esto sabemos", es una declaracion que tiene por causa la prueba. La Gracia de Dios tiene dos aspectos, uno esencial o constituido y el otro su caracter de expresion. Solo Dios puede conocer la esencia de la Gracia y nos ha dejado Su Palabra para conocer tal caracter por su propia manifestacion.

Para determinar si una mata de naranjo es dulce o agria, necesitamos probar su fruto. A semejanza, la realidad de la Gracia en el Creyente es de caracter posterior, es un camino que nace en los frutos y asciende hacia la causa, asunto que se comprueba con las Escrituras. En ese sentido Dios nos ha creado con el poder de intuicion y reflexion; esto es, la facultad de poder reproducir en la mente los hechos pasados y alli proceder al examen, hacer juicio moral sobre nosotros mismos en cuanto a la actitud y resultado de nuestros hechos.

Dios es invisible, pero los efectos de la operacion del Espiritu en los Creyentes es sensible y reconocible. La union con Cristo se describe por los efectos, sabemos que tal union es misteriosa y sobrenatural, eso fue lo que le dijo Jesus a Nicodemo: "El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; pero no sabes ni de donde viene ni a donde va. Asi es todo aquel que ha nacido del Espiritu" (Jn.3:8).

Alguien dice: Yo Dudo tener el Espiritu de Dios, tengo mucha ignorancia; leo la Biblia y la entiendo poco. Hay dos cosas esenciales en el conocimiento espiritual, la cantidad y la eficacia. Tu condicion no depende de la cantidad de conocimiento.

Es cierto que hay personas con las cuales estas en desventaja en cuanto el conocer. Pero lo importante no es lo que tu sabes, sino lo que hace con lo que sabes y que efecto produce en ti el saberte ignorante. Esto es, no te ocupes en compararte con otros, sino en practicar lo que aprendiste, sea poco o mucho. El conocimiento es santificado unicamente cuando se aplica. Haz esto y viviras. Amen.